Análisis Transgeneracional - Sanar el Árbol Genealógico

Es el análisis del Árbol Genealógico, se realiza a partir de los datos que el consultante traiga o pueda obtener. 

Se trabaja con nombres, fechas de nacimiento y fallecimiento, fechas importantes, eventos o situaciones fuertes vividas por los familiares. 

Generalmente podemos analizar un árbol en 2 o 3 sesiones, dependiendo de la cantidad de información que se tenga. 

El árbol se dibuja en la consulta, se analizan los vínculos, se identifican conceptos como los dobles, fantasmas, incestos simbólicos, gemelos simbólicos entre otros. Y la manera en que estos vínculos impactan sobre el consultante.

Finalmente cerramos el trabajo mediante la realización de un duelo, un corte con los patrones que no deseamos repetir de nuestros ancestros y de manera individual se hacen los rituales que sean necesarios hasta que el consultante sienta que ya ha cerrado ese proceso. 

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Los dobles en el árbol Genealógico

Que significa ser el doble de un antepasado. Cómo puede esto afectar mi vida. Es bueno o malo?

Más allá de las fórmulas utilizadas para acceder a mis dobles -fechas nombres, parecidos, profesiones etc- existe un lazo que me une a este antecesor. 
Ese lazo me conecta inconscientemente y esto me lleva a empatizar con él de un modo positivo o negativo. A repetir su historia, a repararla o a negarla haciendo todo lo contrario de lo que hizo él.


Puedo llegar a sentirme atraído por su historia y quiero conocer mas, cada vez que lo hago siento que algo nos conecta.
A veces soy idéntico físicamente o en otro aspecto, sentido del humor, talentos.
En algunas ocasiones su historia me emociona, o solo por mencionarlo o hablar de él se me quiebra las voz o se me llenan los ojos de lágrimas, incluso si no he podido conocerlo. Esa emoción es inconsciente y no puedo explicar con argumentos que me ocurre con este ser.
Cuando ya se quien es mi doble en el árbol, puedo probar como en un espejo mirarme observando, indagando repeticiones, modos de ser, decisiones importantes y es preciso reconocer cuales les pertenecen a él para poder liberarme y escribir mi propio camino.
Por eso siempre es recomendable que cuando vamos al árbol debemos hacerlo con un objetivo, una búsqueda concreta. De nada sirve mirar mi árbol, su follaje para criticarlo de afuera, debo meterme entre sus ramas buscando algo en concreto y seguro lo encontraré.
Cuando miro la historia de vida del doble y le formulo una pregunta sobre un evento repetitivo en mi vida, un automatismo al que siempre tiendo y no puedo evitar puedo llegar a sentir que ese doble me responde, tiene la información necesaria para abrirme camino, me ayuda a liberarme y puedo liberarlo a él, comprendiendo su experiencia, su dolor y tomando la decisión de superar ese obstáculo, desde mi posición en el árbol, más evolucionada emocional y espiritualmente, en otro contexto histórico, con otros recursos. (más allá de las técnicas que se utilicen para liberar a los ancestros).
Finalmente acabo comprendiendo que la información de ese doble está en mi, por el hecho de ser su doble. Es como si me hubiera tocado a mi en esta descendencia hacerme cargo de su historia. De qué manera? siempre tomando esta información con pinzas ya que sería ridículo tomar su vida por la mía o forzar similitudes porque una teoría lo manifiesta.
Es decir que ser el doble de alguien, no puede liberarme de la responsabilidad de tomar las riendas de mi vida e intentar resolver los problemas. No se trata de un efecto de maldición sobre mi, ya que al tomar conocimiento de la existencia de estas tendencias debo ser conciente cada vez más de mis elecciones. Las enfermedades no superadas, las fechas trágicas del árbol, resultan ser una especie de señalización a la que debo estar atento y de ninguna manera se constituyen en oráculos predictivos.
la comprensión de mis dobles va mucho más allá, sin darme cuenta estoy en su piel y debo buscar la manera de comprenderlo, de sentirlo para liberarme y liberarlo a él.
Con su historia algo he venido a sanar seguramente, él me recuerda que los aprendizajes que yo incorpore en esta vida no solo le pertenecen a mi existencia sino también que serán la herencia de mis hijos. Será información de supervivencia, superación de errores y obstáculos. Curaré la rama embichada del árbol con una respuesta construida transgeneracionalmente.
Con mucho amor, Patricia Carulla

Los movimientos del árbol genealógico

Hijos entregados / Hijos recibidos

Episodios tan fuertes como este suelen ser condenados, ocultados, vistos con desprecio y mucho dolor por el clan.
Cuando una situación así marca a fuego la vivencia del clan, no pasa desapercibido en las generaciones siguientes. Puede que seas el niño abandonado, la madre abandónica, la ladrona o ladrón de ese niño, la madre o padre adoptivo. La entregadora o entregador de esa vida. Puede que se repita tras generaciones de diversas maneras y haciendo un movimiento de balanceo hacia un lado y hacia el otro. Cuando te permites ver ese movimiento dentro del árbol aflora la claridad y dejas de sentirte víctima o victimario para comprenderte como parte de una totalidad.
El niño que crece en este contexto suele expresar de grande esta sensación o realidad de no tener identidad, de no encontrarse en la pareja o laboralmente. Fundamentalmente de no ocupar su lugar.
¿Por qué se entrega, abandona, o se toma un niño?
Casi siempre hay huecos, vacíos que llenar. Una vida nueva llena un vacío. Ocupa ese lugar de la tristeza desoladora. De la angustia existencial por la pérdida de otro ser querido. Cuando una madre queda sumida en el dolor de la ausencia de un hijo, sus otros herederos buscarán la forma de calmarla. Pero a su vez, el precio que puede pagar este que asume el rol de proteger puede ser muy caro, incluso la entrega del propio hijo para la felicidad de la madre. Es un círculo vicioso que requiere orden.
En ocasiones el primer eslabón de esta cadena está dado por la falta de recursos económicos, emocionales, de lo que se trata no es de juzgar el comportamiento sino salvar, ordenar, recuperar la identidad.
Pienso que el solo hecho de venir al mundo es un acto de vida y como tal es preciso que declames tu vida en tu existencia actual. Será mucho más difícil que en aquellas bebés que llegan y se les espera, se les da su lugar y espacio. Es cierto tendrás que ganártelo, trabajar por él, pero no frente a los otros, no demostrando nada, no comprando cariño, el primer paso requiere que te des un lugar a vos mismo. Que seas vos quien creas firmemente que ya te ganaste este espacio que habitas.
Es muy posible que estés o te sientas desvalorizado, ingrato, poco merecedor, poco triunfador, no mirado, no puesto tu lugar. Efectivamente no lo estás, o no lo estuviste. El orden de tu familia tiene que ser reconocido. El clan biológico y el clan adoptivo. O la madre biológica y la nodriza. O la madre y la tía, o la madre y la abuela. Cada uno debe ocupar un lugar. Aunque quisieras que tu abuela fuera tu madre, no lo es. Aunque quisieras haber sido el hijo de tu cuidadora no lo eres. Aunque quisieras saber y conocer tu identidad y no es posible, es preciso que lo aceptes. Esa falta de conocimiento, ese devenir del destino en contra de tu voluntad, no puede ni debe quitarte tu expresión en este presente. Tu huella, despojada de pasados angustiosos, (mirados y reconocidos, pero en el pasado) despojada de nombres apellidos o seres desconocidos, pero real porque hoy estás pisando este suelo que habitas.
Todos en tu clan han sido parte de este sistema, no es posible que solo caigan sobre ti todas las equivocaciones. Ni víctima, ni victimario, ¿No te parece que ha llegado el momento de volver a nacer? ¿Eligiendo tu camino, eligiendo el carácter que le dará forma a tu destino? ¿No crees que ya es hora de soltar el pasado y comenzar a merecer desde el punto inicial milagroso que te dio vida?
Y si eres la madre, si aún no te perdonas la culpa de haberlo dejado o el dolor de haberlo perdido, ¿no es hora de poner las cosas en su lugar para que los que siguen merezcan el reconocimiento correcto para hacer las paces con el futuro? Es hora tal vez de aceptar responsabilidades y soltar las culpas. Es hora de reconocerte en el lugar que te corresponde, hablar, escribir contar tu relato. Abrir las sombras familiares para que tus descendientes sean bendecidos con esta luz. Si crees que ya es tarde, piensa ¿qué impacto tendría si, antes de irse, un ancestro pronunciara la verdad que has buscado toda la vida, te parece que sería tarde? Aun así si estás del otro lado, no pierdas el tiempo esperando la verdad, porque esta se expresa simplemente aceptando tu existencia.
Deja que el perdón te embargue para poder soltar el dolor, el rencor, la culpa, el odio, la negación.
Suelta el pasado para comenzar a vivir el presente, tu presente bajo tu propia insignia.

Información que se necesita para realizar una sesión de biodecodificación

• Fechas de nacimiento, día y mes (el año puede obviarse) de nuestros hermanos, padres, tíos , abuelos , tios, abuelos, bisabuelos.
• En caso de estar casados o en pareja: fecha del cónyuge, suegros e hijos.
• Hijos perdidos (fallecimientos, abortos naturales o provocados)
• Profesiones, enfermedades graves , quiebras, accidentes, acontecimientos importantes, casamientos, divorcios .
• Fechas de fallecimiento día y mes (año puede obviarse)
• Vida Intrauterina o gestación, datos sobre tu concepción, aquí interesa como lo vivía la pareja, que ambiente había en ese momento, tipo de parto, numero de hijo, si hubo pérdidas o abortos anteriormente, tipo de embarazo y todo aquello que pueda recordarse.